如果法西斯沒出現，如果安妮仍健在，本月12日，她將迎來89歲生日。當然，歷史沒有如果，也因此，她的日記才成為經典。後世常說《安妮日記》簡單易懂，但「安妮之家」館長Ronald Leopold卻認為，要讀通書中真諦、汲取歷史教訓並不那麼簡單，當中必需一元素：痛苦。

撰文：許創彥 本刊記者

1942年6月，13歲的安妮收到一本日記簿作生日禮物。荳蔻年華，寫日記本應寫少女心事，但偏偏安妮那本卻滲滿了國家大事。恐怕她自己也料不到，兩年間，在密室寫的一字一句，日後的影響力，原來僅次《聖經》。

安妮是個暢銷書作家。自《安妮日記》1947年首次出版後便一紙風行，被翻譯超過67種語言，銷量3000萬本。

安妮是個偉人。儘管在集中營死時只得15歲，卻無阻她躋身「最偉大荷蘭人」第八位，更勝享負盛名的畫家林布蘭特和梵高。位於阿姆斯特丹的「安妮之家」，一年吸引130萬、來自90個國家的遊客到訪，每天平均要等一小時方能進場，足證此猶太少女的人氣有多無遠弗屆。

可是，在擔任了館長7年、今年特意出席香港猶太大屠殺及寬容中心年度紀念活動Yom Hashoah Ceremony「Remembered: Children of the Holocaust」的Ronald Leopold眼中，「安妮其實是個現象」：「各地之所以對安妮推崇備至，皆因他們都希望借安妮，達成自己所想。」《安妮日記》只有一本，解讀卻有千百本!

北韓：顛倒黑白

「我們都是安妮！」以猶太人慘痛史，套進自己身上，恐怕香港人不會陌生：一年前，「七警」鋃鐺入獄，逾三萬警察齊集太子爆粗以示不滿，更有人上台自比「被迫害的猶太人」。結果全城追討，日日頭條，猶太人大屠殺及寬容中心、以色列領事館等相繼譴責比喻不倫。

施害者扮受害者，弄得焦頭爛額的香港警方顯然是「初哥」，早在十多年前，「老師傅」北韓已玩得爐火純青。2004年，各大外媒揭發，北韓政府大力推崇《安妮日記》，金正日還把《日記》引入中學，要各初中生熟讀。

「為了世界和平，我們必須消滅美國，安妮才能圓夢！」一名北韓學生接受外媒訪問時說。北韓將《日記》「思想改造」後，安妮從一個和平大使，「突變」成一顆仇恨種子。

「金氏政權希望北韓人知道，他們酷愛和平，追求快樂，可惜美國卻如納粹德軍般向他們張牙舞爪，美國總統殘暴如希特拉。」Leopold曾在一次公開演講說。

於是，在這個以犬決、砲決、集中營「聞名」的國度，《安妮日記》好比《金日成語錄》，成了不可或缺的讀物。利用小女孩，他們得以營造國內同仇敵愾的氣氛，維持政權穩定。

「我確實很反感政權胡亂演繹《日記》，然後逼他們的人民按那個方向唸。所以你知道我的心願嗎？我希望有一天，北韓人民在讀《日記》時，可讀出書中真諦，有自己想法。如果成真，多麼美好？」Leopold一臉認真地說。

哥倫比亞：夫子自道

可讀出書中真諦，又是否等於終點呢？

美國小說家William Faulkner曾道：「往事並不如煙，甚至還未過去（The past is never dead. It's not even past）。」其實Leopold自己也心裏明白，即使安妮死了73年，知名度仍有增無減，「是因為她的故事，同樣是別人故事。」

說起安妮的故事，世界各地的人倒背如流，更能義正辭嚴地批評荷蘭的納粹鷹犬不仁，殘殺自己人；但正如安妮爸爸奧托（Otto Frank）戰後一句名言：「It’s not about the history lesson.It’s all about the lesson from history.」歷史不光是背誦，還要以史為鏡，從他人的「黑歷史」反思自己的「黑歷史」，可往往知易行難。

「我們的歷史太慘痛了，那段歷史仍影響我們生活，影響我們家庭，談論自己並不可能。所以我們要說安妮，用安妮借代自己。用安妮的故事，借代我們的故事。」兩年前，《安妮日記》忽然在哥倫比亞大行其道，引起Leopold的注意。他遂明查暗訪，從一個國民口中得到如此剖白。

過去半世紀，哥國都在腥風血雨中度過。政府軍和反對軍「哥倫比亞革命武裝力量」兵戎相見了52年，足足22萬人被殺，700多萬人流離失所。直到2016年，在總統Juan Manuel Santos斡旋下，兩軍才願意放下屠刀，同意停戰。期待和平的曙光本應是件開心的事，但哥國人民內心卻折騰得很，「原來要一個國家直視自己痛苦的過去，永遠都很困難」。

Leopold對哥國的窘境感同身受，因為他自己的國家經歷了70年，也是鼓起不了勇氣面對「黑歷史」：「二戰時，75%荷蘭籍猶太人被滅絕，遠高於鄰國的30%。二戰過後，荷蘭人為了鎮壓印尼的獨立運動，令10萬人生靈塗炭。我們在做什麼？這些過去，即使那麼多年，仍讓我們不堪回首。」

巴西小女孩：一語中的

北韓，利用安妮；哥倫比亞，借代安妮；荷蘭，逃避安妮。由獨裁國家，到文明國家，個個都讀安妮，但個個都似乎讀不懂安妮，她的文字真的那麼晦澀難明嗎？「不。」Leopold馬上點出一個印象深刻的例子，她不是歷史學者，不是社會精英，而是巴西一個生活困苦的小女孩。

前幾年，Leopold到聖保羅籌辦一個有關安妮的展覽。芸芸義工中，一名14歲的小女孩忽然走近Leopold，飛快的說：「先生，我就是安妮。」

「什麼？」Leopold吃了一驚，然後追問小女孩意思。小女孩然後不疾不徐回答：「先生，我唸完《日記》，我完全明白整個社會只因一樣東西而排斥你的感覺，那是膚色。」

她續道： 「不過我有件事想不通。我被歧視我明白，但為何在歐洲，像安妮這樣一個膚色白皙的猶太小女孩都會被歧視呢？」

No Pain No Gain

73年前，安妮在歐洲被排擠；今天，「安妮」在南美被排擠。從亞洲到美洲，再回到歐洲，安妮彷彿走遍地球，揭開人類醜陋的一面。過程中道出一個殘酷現實：那麼多年，種族仍不平等。

在資訊時代，種種無禮行為顯露無遺。以猶太人被冒犯為例，有人會到悼念猶太受害者的博物館，擠眉弄眼的自拍、「打卡」。更有人以取笑別人慘痛史為樂，如去年的意大利足球聯賽，拉素球迷「惡搞」安妮，把同市宿敵羅馬的球衣貼到安妮身上，大肆張貼，諷刺「羅馬隊都是猶太人」，流露強烈的反猶太意味。當中問題出在哪？

答案是：無知。「當然我們可以大聲批評他們噁心、難看，但終歸他們需要的是教育。」

無知比無視更可怕，因此「安妮之家」積極辦活動，如今每年在40個國家，舉辦逾400項活動，致力讓大眾清楚猶太人那段血淚史，尤其是年輕人：「我畢竟生於六十年代，屬戰後一代，二戰塑造了我的童年。但現今一代不同，他們離二戰太遠，有需要讓更多年輕人了解。」

每次活動，每次「安妮之家」導賞後，Leopold希望大家拿走的，不是明信片，不是DVD，「是痛苦」︰「特意過來阿姆斯特丹的旅客，我不在乎他們是剛從紅燈區來，還是吸完大麻來，我在乎的是，他們有沒有帶着不安和痛苦的問題離開。」

痛苦本就是《日記》一個主旋律。「你看安妮，每次跟媽媽爭執後，她都會後悔，然後反思過錯，過程多痛苦？」

但痛苦會讓一個人成長，一個民族如是：「世界不會老是美好。我們必須勇敢面對醜陋的過去，回答那些不安的問題，警惕自己。是的，會很痛苦，不過只有這樣，我們才能成為更好的人，構築更好的社會。」

汲取完歷史教訓，我們要建構一個怎麼樣的社會呢？2018年4月11日，記者訪問過後，帶着一堆疑問離開。

其實，74年前的同一天，安妮已在日記寫上答案：「If only I could be myself.」

——節錄自六月份《信報財經月刊》