金庸小說，細至博弈藝術，上而惻隱佛理，破孽化癡，境界之深，胸懷之大，而不可輕易看過。不說其他，單單人物命名一項，就藏着許多學問和講究。

不出陰陽八卦形

金庸筆下最琅琅上口的一個組合的名字莫過於「乾坤五絕」──東邪西毒南帝北丐中神通（《射鵰英雄傳》）。金庸對他們的命名，實際上將中國傳統的五行思想巧妙地融入其中。

東邪──黃藥師。居東海桃花島。東方，五行屬木，故植桃樹。五色為青，故身穿青色布袍。妻曰「蘅」，女兒曰「蓉」全與草木相關。

西毒──歐陽鋒。西方，在五行中屬金，故歐陽鋒名字中鋒為金。在五色中為白色，故西毒門下為白衣，長居白駝山。

南帝──段王爺。段王爺，居南方大理，號一燈。「一燈」之名出自《法華經》：「以一燈傳諸燈，終至萬燈皆明。」南方在五行中屬火，故為「一燈」。其秘技為「一陽指」，陽，也是火。南方在五色中屬赤，「燈」與「陽」皆作赤紅色。

北丐──洪七公。北方在五行中屬水，故老叫花其名為洪。根據先天八卦圖，西北方為艮卦，艮卦在八卦中為第七卦，所以叫「洪七公」。

中神通──王重陽。中央在五行中屬土，故王重陽築活死人墓以蔽之，取深藏土中之意。中央在五色中為黃，王重陽既為道教大師，而道士用黃冠束髮，因此又被稱作「黃冠」。

詩詞典故 乾坤大挪移

金庸小說的人名，最多的也是最好聽的就是引用了許多古詩詞等傳統文化典故，不管是《詩經》、《楚辭》，還是《莊子》、《論語》，信手拈來，點化成趣。

楊過──這個名字源於楊康的一生之誤，因而字改之。南宋時期有個大詞人叫劉過，他的字便是「改之」。史載劉過也是一個慷慨仗義之士，與辛棄疾友善。金庸由劉過劉改之到楊過，神跡無痕。（《神鵰俠侶》）

鳩摩智──東晉時有個高僧叫鳩摩羅什，是印度人，到中國弘揚佛法，翻譯了大量佛經，時稱「三大翻譯家」之一。鳩摩羅什的「羅什」，是龜茲語，意為「智者」，鳩摩羅什翻譯過來便是「鳩摩智」。（《天龍八部》）

李莫愁──唐代韋莊的《憶昔》中有「西園公子名無忌，姑蘇歌女號莫愁。」（《神鵰俠侶》）

令狐沖、任盈盈──《道德經》中有：「大盈若沖，其用不窮」，「道沖，而用之或不盈」，正好一衝一盈互補。（《笑傲江湖》）

郭靖、楊康──取意於勿忘「靖康之恥」。（《射鵰英雄傳》）

木婉清──《詩經．野有蔓草》中有「有美一人，婉如清揚」（《天龍八部》）

逍遙子、無涯子、李秋水──。逍遙派是道家的門派，掌門人逍遙子以及弟子無涯子、李秋水，出自莊子的《逍遙遊》、秋水》，以及《莊子．養生主》里的名句「吾生也有涯，而知也無涯」。（《天龍八部》）

阿朱、阿紫──《論語．陽貨》：「惡紫之奪朱也。」何晏集解：「朱，正色；紫，間色之好者。惡其邪好以亂正色。」後因以「朱紫」比喻以邪亂正或真偽混淆，又比喻人品的高下。所以說用「朱紫」為二姐妹命名，金庸愛憎之情不言自明矣。（《天龍八部》）

函谷八友──逍遙派蘇星河的八個弟子，每人學了蘇星河一門技藝。大哥琴顛康廣陵學琴，名字取自嵇康的廣陵散；二哥棋魔范百齡學棋，明代有一圍棋大家叫過百齡；三哥書呆苟讀學文，名字是「句讀（句號逗號）」的化用；四哥畫狂吳領軍學丹青，吳隱喻畫聖吳道子，領軍是他以前的官銜；五哥神醫薛慕華，「慕華」即仰慕華佗也；六哥是巧匠馮阿三；七妹花癡石清露是蒔花聖手，清露令人聯想到花卉；八弟戲迷李傀儡，癡迷戲文。（《天龍八部》）

周芷若──《漢書》「衡蘭芷若」，芷為白芷，若乃杜若，皆是香草。李白亦有詩云：「始向蓬萊看舞鶴，還過芷若聽新鶯。」（《倚天屠龍記》）

程靈素──古醫藥典籍《黃帝內經》中的《靈樞》、《素問》二章。（《飛狐外傳》）

李沅芷──屈原的《湘夫人》「沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言。」（《書劍恩仇錄》）

苗若蘭──曹植《洛神賦》「含辭未吐，氣若幽蘭。」（《雪山飛狐》）

何紅藥──姜夔《揚州慢》「念橋邊紅藥，年年知為誰生。」（《碧血劍》）

人如其名 命運判詞

金庸小說人物，有許多人如其名的例子，或者相合於人物的性格相合，或者暗示人物命運。

丁典和凌霜華──《連城訣》中一對命運悲慘的愛侶。丁，有遭逢的意思，典，有抵押、典當的意思。所以「丁典」可釋為「遭逢出賣」，正好像丁典與其把弟狄雲身世的寫照。凌霜華，凌霜之花，便是菊花。這位小姐不但酷愛菊花，而且氣質高潔，守節不移，果然「人淡如菊」。

任我行──從名字看即任意而為，又我行我素，武功奇高、性格倨傲，視天下英雄如無物，大有縱橫武林笑傲江湖之意，一股梟雄氣概出自名字中。（《笑傲江湖》）

——節錄自《信報財經月刊》12月號《數碼人幣殺到》